A Alma Etérea do Homem – Parte Ii

O CAMINHO DO GRAAL – TEXTOS COMPLEMENTARES – 2 de dezembro de 2024

Original tcheco: Jemnohmotná Duše Člověka – Část Ii. · cesta-gralu.cz

É estranho como a maior parte dos homens não tem sequer um pressentimento de tudo aquilo que pertence ao seu íntimo

Embora muitos, aqui e ali, de vez em quando pressintam algo, em geral nada se sabe da parte de matéria fina que, como um dos componentes do ser humano, forma o envoltório anímico da centelha, a qual é de uma espécie espiritual ainda mais fina

Graças à ciência, os homens conhecem, é verdade, o seu corpo terreno até as mínimas partículas, mas acerca da alma, que para eles é na realidade muitas vezes mais importante do que o corpo terreno, reinam apenas um nebuloso tatear e suposições enganosas

Todo aquele que se encontra na Criação Posterior traz em si o envoltório anímico de matéria fina da centelha do espírito

Portanto, também todo ser humano num corpo terreno tem esse envoltório em seu íntimo, tenha ele consciência disso ou não

Por isso é necessário, no tempo atual da iluminação espiritual, falar cada vez mais dessa parte interior que se encontra no ser humano

O conhecimento sobre a alma, e também sobre como justamente o envoltório anímico está ligado ao agir e ao decidir daqueles que se encontram na Terra, é um degrau de desenvolvimento muito importante para a nova época da humanidade

Isso deve tornar-se uma consciência inseparável de tudo o que o ser humano faz aqui na Terra, de como age e daquilo a que dá preferência em suas decisões

Se o ser humano se ocupar seriamente disso, isso lhe trará um valor muitas vezes maior para toda a sua existência do que lhe pode trazer o estado atual, que no caso de muitos se mostra como um obstinado e pueril tapar dos olhos e dos ouvidos diante de tudo o que se encontra fora deste mundo da matéria grosseira

Embora o envoltório anímico seja de espécie inteiramente diversa da do corpo terreno e, por isso, seja materialmente inapreensível na Terra, a sua importância reside no fato de que, para a dimensão da existência do ser humano, ultrapassa a vida terrena e, em sua duração, oferece ao íntimo espiritual um solo nos degraus seguintes do desenvolvimento

A substancialidade da matéria fina oferece à centelha espiritual a possibilidade de movimento nos planos de matéria fina da Criação Posterior

Por sua constituição, oferece apoio para a manifestação da volição e dos anseios em lugares que aqui na Terra são chamados pelos homens de modos diversos, por exemplo o outro mundo, a outra margem ou também o além-túmulo

Por mais que esse envoltório de matéria fina seja muitas vezes chamado de modo semelhante ao corpo terreno, isto é, corpo anímico, em sua organização nada tem em comum com o invólucro de matéria grosseira do ser humano na Terra

Não tem necessidade de órgãos nem de todos os processos corporais, como sucede no caso do corpo terreno, que pela capacidade criadora dos servidores enteais, na longa formação dos organismos, foi desenvolvido até um resultado magistral para o movimento e a atuação justamente nesta materialidade grosseira

Já isso deveria indicar quão grande diferença reina entre esses dois envoltórios do espírito

O corpo anímico de matéria fina é de espécie inteiramente diversa

O corpo anímico não necessita das partes orgânicas que são condição para a vida do corpo terreno, pois está formado para outras condições, que reinam nos planos de matéria fina

Isso não significa nenhum empobrecimento, como poderia parecer

Tampouco é algum fluido indefinido de espécie nebulosa, mas, ao contrário, o corpo anímico tem forma e aspecto inteiramente concretos, tendo por base sempre a aparência humana

Por sua natureza, ajusta-se mais estreitamente em torno do núcleo espiritual, que é a própria essência de origem da consciência humana

Nessa estreita aderência, o corpo anímico se forma na medida do desenvolvimento e do amadurecimento do íntimo espiritual, pois é diretamente irradiado pela centelha espiritual

O corpo de matéria fina transfere para a sua forma visível, num vivo formar, todas as vibrações da volição espiritual

Se o íntimo espiritual anseia por pureza e por uma bela harmonia com a Luz, então também o corpo anímico, seguindo essa volição, se forma em beleza

Se, porém, o íntimo espiritual do ser humano se afasta da volição de espécie boa e pura, então o corpo anímico, após pouco tempo, sofre mudanças que por fim se manifestam como fealdade ou até hediondez e como um macular dos traços originais mais puros no aspecto geral

Ao contrário do corpo terreno, que, salvo raras exceções do destino, é quase imutável e segue apenas a lei, própria da matéria grosseira, do envelhecimento, o corpo anímico está sujeito às mudanças da volição interior em medida muito maior

No corpo terreno, o espiritual se manifesta sobretudo nos olhos do ser humano e depois também, em parte, nos traços do seu rosto

Tudo o mais no corpo terreno não é capaz de refletir a direção da volição do espírito tão diretamente como sucede no caso da alma

Justamente por sua substancialidade, o corpo anímico possibilita algo assim em cada um

Pode-se dizer que, do ponto de vista do tempo terreno, a alma se modifica a cada instante

Não talvez no todo, na forma íntegra do corpo anímico, mas nos mínimos detalhes isso é algo inteiramente natural

Sobretudo na luminosidade visível e no brilho do envoltório podem dar-se mudanças fundamentais num tempo muito curto

Naturalmente vale, assim, que após um tempo mais longo de uma forte orientação, por exemplo numa volição que não é boa, esta penetra em todo o aspecto da alma, podendo por fim chegar-se a uma completa distorção da beleza original, que toda alma jovem traz em si bem no início de seu caminho de amadurecimento

A distorção pode manifestar-se tão fortemente que, sob a pressão de algo feio, o corpo anímico perde por fim a forma humana e se torna, em sua constituição, uma monstruosidade disforme, lastimosamente distante de seu aspecto original

A força da volição, e também a longa duração em que se mantém a sintonia do corpo anímico, submete a si a fina substancialidade da alma de tal modo que por fim a reforma inteiramente numa direção que corresponde à orientação e também à duração do almejado provar do íntimo espiritual

Podemos por isso pressentir que o corpo terreno exterior de algum ser humano, que exteriormente parece inteiramente comum ou talvez até, num certo sentido da compreensão dos homens terrenos, fisicamente belo, está ligado a uma alma que é muito feia

Também, ao contrário, o corpo terreno exterior que exteriormente não tem aparência ideal e talvez até sofra de alguns males não raro está ligado a um corpo anímico de constituição muito bela

O que a alma consegue, o corpo terreno, em sua pesadez, jamais pode imitar

Podemos dizer que a alma etérea é um envoltório estreitamente ajustado à centelha espiritual, que se adapta inteiramente às vibrações da volição da centelha

Nas transformações e no desenvolvimento dá-se aquele necessário amadurecimento da alma

Formam-se as qualidades e as inclinações às quais a alma é afim, pois nelas sente que melhor se realiza

Isso é certo, pois faz parte do amadurecimento espiritual da centelha, que nisso pode conhecer as grandes Leis da Criação, isto é, a Vontade do Criador

É, num certo sentido, semelhante a quando um ser humano terreno prova roupas, nas quais ou se sente bem e que por isso se tornam suas prediletas, ou que talvez não lhe assentem e ele anseia por trocá-las depressa

Talvez pudéssemos também comparar isso ao buscar e ao encontrar, tal como sucede com a espécie terrena de atividade profissional com que o ser humano anseia ocupar-se

De outro modo ainda, é também em parte possível perceber isso como os papéis teatrais com os quais o ator em cena se identifica mais ou menos

É sempre, no fundo, um provar cheio de anseio, que no efeito recíproco se imprime na maturidade e também no estado geral e no aspecto da alma

Com isso também a centelha interior adquire uma consciência cada vez mais forte de si mesma, a qual assim pode desenvolver-se e formar-se no plano da substancialidade puramente espiritual, que talvez um dia lhe possibilite entrar nos planos do lar espiritual

As vivências da alma, no modo como ela se move e atua em condições de matéria fina, imprimem-se de volta na centelha espiritual, e esta se torna com isso ela mesma mais consciente

Tudo isso não acontece sem que esteja sempre, de algum modo, submetido aos efeitos das Leis da Criação

Todo anseio de provar na atuação da centelha espiritual na obra da Criação faz surgir, sob a pressão das Leis da Criação, fios do destino, ou seja, sempre surge imediatamente a responsabilidade pela manifestação e pelo modo de sua atuação

Em todos os planos do caminho de desenvolvimento da centelha espiritual formam-se, nas mãos dos tecelões, as espécies correspondentes de fios, nos quais permanece a ligação da alma com todo o passado

O bem que pôde ser retido nesses fios na alma ajuda-a e fortalece-a mais adiante em seu caminho na direção certa, isto é, rumo à Luz, ao lar espiritual

Aquilo, porém, que se mostrou nas Leis da Criação como errado, nocivo e perturbador da harmonia da Criação permanece nos fios como algo que exige um grau ainda mais profundo de reconhecimento, o que se dá pela vivência da Lei da Reciprocidade

Somente pela compreensão correta e pela aceitação de que tudo o que não é bom voltará um dia ao ser humano, a fim de trazer-lhe a necessidade de uma vivência homogênea, porém de outro lado, pode surgir o progresso e, com isso, a libertação dos referidos fios

Isso se projeta também imediatamente na alma que foi sobrecarregada com algo não bom em seu provar cheio de anseio

Se na vivência, ou num esforço próprio antecipado, ela depuser isso, chega-se rapidamente a uma purificação, e a alma adquire em seguida um aspecto mais nobre

A vivência se imprime também na própria essência espiritual e forma assim, a partir do que no início era apenas uma semente espiritual básica, degrau por degrau, uma figura espiritual cada vez mais nitidamente formada, luminosa e bela

Tudo está maravilhosamente interligado, e isso apenas prova sempre de novo como a Sabedoria de Deus criou para aquela parte espiritual mais distante da Luz, à qual pertencem os homens, o solo mais natural e, ao mesmo tempo, fabulosamente belo para o seu desenvolvimento

Nada é deixado ao acaso, mas tudo é sabiamente conduzido por trajetórias que, na vivacidade das Leis da Criação, possibilitam o progresso mais justo para cada espírito humano

A consciência a respeito da alma deveria, por isso, ser para todo ser humano algo fortalecedor, que traz para o grande mosaico do conhecimento da existência humana uma parte importante, sem a qual jamais poderiam prosseguir o desenvolvimento e o amadurecimento do núcleo espiritual no ser humano

Esse conhecimento traria também respostas não apenas sobre o que se segue após a partida deste mundo da materialidade grosseira, mas sobre tudo o que precedeu a vinda à Terra

Verificar-se-ia que, antes e depois da vida terrena, o desenvolvimento de espécie interior se desenrola como um único grande caminho

Com isso desapareceria para muitas pessoas a inquietação, até agora cheia de medo, em torno do conceito de alma

Isso porque se compreenderia simplesmente que o envoltório anímico é uma parte natural do equipamento da centelha espiritual humana, e que é um envoltório vitalmente necessário para a manifestação da volição da referida centelha nos planos da parte de matéria fina da Criação Posterior

Esses planos são muitas vezes mais abrangentes do que se concebe todo o universo de matéria grosseira

Nesses planos reina, em todos os degraus, uma vida ativa, que é vivenciada de modo muito mais íntegro e mais pleno do que o atual modo de vida terreno pode oferecer aos homens

O corpo anímico trabalha de modo muito importante para a maturidade da centelha espiritual

O campo desse trabalho é a capacidade de receptividade em cada instante do vivenciar

Se a receptividade é viva, forma-se imediatamente na alma uma capacidade mais desperta de distinguir tudo o que é bom do que não é bom, no provar das diversas direções da volição humana

Podemos chamar isso de experiência anímica desperta, que jamais se perde, desde que, é claro, a chama que provém do íntimo espiritual não esmoreça

Somente quando o espírito enfraquece em si mesmo e deixa de irradiar o corpo anímico com uma vibração suficientemente viva é que tudo é então permeado pela tibieza e pela indiferença para com toda a vida

Aqui podemos falar da indiferença da centelha espiritual, o que é para ela um estado muito perigoso

A indiferença da centelha espiritual provoca o enfraquecimento da alma, que em seguida deixa de se esforçar na receptividade e cai num sono profundo

Se, no entanto, a irradiação da centelha ainda assim basta para manter com vida a alma e o corpo terreno, tais pessoas podem então parecer terrenamente ainda normais em sua repetição diária de hábitos

Mas com o enfraquecimento da vigilância anímica cai neles no esquecimento toda a experiência anterior, e com isso manifestam-se neles cada vez mais a insensibilidade e a incapacidade de perceber qualquer coisa mais fina e mais cordial no trato com as outras pessoas

Também neles aflora mais facilmente à superfície a influência nefasta de um agir friamente intelectual

Exteriormente isso se mostra de tal modo que essas pessoas carecem de consciência moral para todo o seu agir, que é estreitamente material e utilitário no âmbito da vantagem terrena

Isso, infelizmente, lhes confere no mundo de hoje capacidades para se impor na vida social mais ampla, e muitas vezes encontramos essas pessoas em muitos postos dirigentes da vida social, onde causam muitos danos às outras pessoas e também tecem para si, nos próprios fios do destino, apenas novas e sempre novas necessidades de expiação no vivenciar futuro

Pode-se ver isso no fato de que, das pessoas que manifestam indiferença espiritual, escorrega literalmente tudo o que é mais intuitivo, pois a debilidade da receptividade de sua alma as incapacita para vivenciar a compaixão para com os outros ou também a consciência moral do próprio agir

Muito frequentemente também, ao lado do enfraquecimento na percepção de acontecimentos mais finos, desenvolve-se gradualmente em tais almas o fato de que as virtudes originalmente desenvolvidas se invertem e se tornam defeituosas na forma de muitos vícios

A razão disso reside na repressão da referida receptividade

Tal alma deixa de ser auxiliadora para o desenvolvimento do íntimo espiritual e, ao contrário, torna-se, por sua distorção, nociva ao espírito

Ainda assim, mesmo em tais pessoas permanece em algum lugar, bem no fundo do íntimo, um lampejo da consciência inicial, no qual permanece duradouramente contido tudo o que é caro e belo ao espírito

Esse lampejo provoca então não raro uma tensão interior, que se manifesta como dilaceramento ou também como forças interiores contrárias da alma, que emergem conforme as condições que atuam sobre a alma ou também sobre o corpo terreno

Condições melhores podem fortalecer aquelas lembranças e apoiar assim a vontade, ainda que já muito enfraquecida, do íntimo espiritual para o despertar

Condições que conduzem predominantemente ao estímulo do agir que não é bom, ao contrário, sufocam essas lembranças distantes e possibilitam assim acumular mais e mais fios que contêm em si a necessidade de expiação

Tudo isso significa então uma única coisa

E isto é que, juntamente com a deformação do corpo anímico, o envoltório de matéria fina se afasta cada vez mais da possibilidade de um dia concluir o seu caminho de desenvolvimento rumo à maturidade, a única que possibilita alcançar a entrada no lar espiritual

Isso, porém, é muito doloroso de observar para toda a restante vida mais luminosa na Criação

Por isso encontram-se muitas vezes na obra da Criação grandes multidões daqueles que, estando apenas um pequeno passo adiante das almas retardatárias em seu desenvolvimento, se esforçam com todas as suas forças por ajudá-las, pois a sua receptividade provoca neles a vivência da dor pela parte perdida dos errantes na felicidade e na harmonia gerais, que de outro modo lhes seriam concedidas pela Plenitude de Graça de Deus

Justamente nisso é possibilitado pela Vontade de Deus às almas amadurecer e fortalecer-se, pois isso exige delas o trabalho e o esforço que a ajuda ao mais fraco sempre exige

Embora muitas vezes a Vontade de Deus se cumprisse de outro modo no caso de milhões de almas, é concedido a todos os que, em sua receptividade vivificada, têm um grande querer de ajudar, que nos mundos de matéria fina se formem para eles condições para algo assim, como é o benfazejo anseio de prestar ajuda aos mais fracos

É um trabalho e também, num certo sentido, um aprendizado por meio da aquisição de experiências em tal esforço das almas que querem o bem

Já isso conduz então as almas que assim trabalham voluntariamente a desenvolver uma luminosidade interior e, com isso, ao seu amadurecimento no reconhecimento das Leis da Criação, segundo as quais todos os participantes são obrigados a se orientar

E justamente essa espécie de ajuda a todos os próximos mais fracos e ainda tateantes no caminho deve, juntamente com o reconhecimento das Leis da Criação, tornar-se também parte significativa da época vindoura na Terra

É o conteúdo da iluminação espiritual, que chega à humanidade como uma refrescante maré de uma nova perspectiva do sentido da vida

Sobre o solo ressequido do mundo terreno dos homens escorre agora a força vivificadora da Luz, na qual está contida a Verdade do Princípio divino da Vida

Dessa Verdade podem haurir não apenas as pessoas que vivem justamente num corpo material, às quais agora é permitido, por meio do mundo dos pensamentos, mudar inteiramente o ajuste do conceito “vida terrena”, mas também as almas que se encontram em torno da Terra e que têm um ardente esforço de ajudar

A vida terrena, percebida de modo novo, estará estreitamente ligada ao conhecimento da essência espiritual contida no ser humano

Com isso se transformará inteiramente tudo o que os homens até agora estabeleceram na Terra sob a pressão da volição do intelecto

Será fechado o abismo entre o mundo terreno e os demais planos da Criação Posterior

Entre outras coisas, o conceito de alma se tornará muito mais familiar no reconhecimento de sua importância para a maturidade da centelha espiritual no ser humano

Daí resulta para todo ser humano que reflete seriamente o reconhecimento de quão importante é para cada um manter uma direção constante numa sintonia pura, que eleva para a Luz, pois é justamente isso que interliga todos os componentes no ser humano

Isso precisa tornar-se uma completa naturalidade, a partir da qual somente então se desenrolará tudo o mais na nova edificação da vida na Terra

Em torno dos homens terrenos encontram-se já hoje muitos auxílios de espécie espiritual e anímica

Ao lado disso há aqui também a atuação dos servidores enteais, que interligam num só todo todos os referidos planos no ser humano e formam com isso para o espírito humano o caminho para cima, rumo ao lar espiritual, o Paraíso

Sobre tudo isso se arqueia então o esplendor de uma espécie inconcebível de Luz, que provém do Raio de Parsival

Tal é a perspectiva para todos aqueles que anseiam aproximar-se da iluminação espiritual

É uma perspectiva plena da atuação abençoada da Vontade primordialmente eterna de Deus na Criação

Quem é vivo no íntimo pode perceber tudo isso e também recebê-lo corretamente para o voo de seu espírito rumo à Luz

Para tais pessoas chega agora aquilo que, num tempo próximo, virá em sua vida como um eco das esferas anímicas

Graças a isso poderão ver e ouvir mais dos planos que até agora lhes estavam fechados

Muitos se encontrarão então com aqueles que conhecem há muito, mas dos quais, no aturdimento do intelecto, se esqueceram aqui na Terra

Com isso este mundo terreno se tornará mais belo para muitos, pois nele contemplarão os efeitos de acontecimentos superiores

A vida se lhes transformará num caminho repleto de maravilhas, no qual, em cada um de seus passos, por fim nada mais quererão senão glorificar alegremente o seu Criador, pois reconhecerão finalmente como é de fato a sua obra da Criação